Blog Rig 2

Вознемирувачко сведоштво – Дали лулашката е единствениот виновник? Видео..

Screenshot

Поминаа денови, но болката не стивнува. Во домот на семејството Серифи, тишината се уште зборува погласно од секој збор. Загубата на младата Назире остави длабока празнина, а зад неа останаа родители кои, покрај тагата, се уште ја бараат вистината.

Што точно се случило во кобниот ден? Како дошло до трагедијата? И зошто семејството вели дека и денес нема одговори на прашањата што ги мачат?

Додека истражната постапка продолжува, семејството очекува целосно расветлување на случајот. Тие бараат институциите да ги презентираат сите релевантни докази и да ги расчистат сите сомнежи што се појавија во јавноста, меѓу кои и прашањето дали биле обезбедени и анализирани снимките од евентуалниот видео-надзор во близина на местото на настанот.

Во денешното интервју разговараме со мајката на Назире, Зуфа Шерифи. Говори за Рома Прес поврзано со нејзината болка каква што не може да се опише, за неизвесноста што секојдневно ја живее нејзиното семејство и за нивната единствена желба – да ја дознаат вистината за смртта на нивната ќерка. Се сомневаат на многу нешта?

Во интерес на јавноста, но пред се во интерес на правдата, одговорите на овие прашања треба да ги дадат надлежните институции. До тогаш, останува надежта дека истрагата ќе ги утврди сите факти и ќе стави крај на неизвесноста што го следи овој трагичен случај.  видео👇👇👇

Ko avutno video kjeraja lafi bash o slućaj savo na nakhla jek kurko, kerlapes lafi baśi 14 berśengiri ćhaj Nazire, taro Gostivar.

I Daj angli kamera ko Roma Press, kjerela lafi javno, savaja vakerna peskiri dukh thaj e na ćale informacie savenge gndinena so isi diso so  garavenapes olendar?
I Daj Zufa Šerifi, vakerela sigo te lenpes o video insertoja save isi ko paśipe, thaj te arakelpes o manuś savo si sebepi te merel mi chaj, naśti te halovav tari lulaśka savi nanajola ni 30sm te perel mi ćaj kokorik, te kuvel lake sastrun andre ko bedeni thaj oj te merel.
Molinava tumen savore denman dumo te arakav e manuśe- rovindor vakerela i Daj Zufa, taro Gostivar.

Hazri kerga: Sevgul A. – tehnika Nedmedin A. Montaza, Senat E.- Roma Press

ПРАВДА ЗА АЛИЏАН МЕМЕТИ ОД КУМАНОВО

{"data":{"region":"SE","appVersion":"18.2.0","pictureId":"72DA3FD6-4570-46BA-B863-BA14CE7545F0","editType":"image_edit","source_type":"vicut","capability_name":"capcut_image_text,capcut_photo_editor","os":"ios","client_key":"aw889s25wozf8s7e","product":"vicut","source_platform":"mobile_1","enterFrom":"new_image"},"tiktok_developers_3p_anchor_params":"{"client_key":"aw889s25wozf8s7e","source_platform":"mobile_1","editType":"image_edit","os":"ios","pictureId":"72DA3FD6-4570-46BA-B863-BA14CE7545F0","appVersion":"18.2.0","source_type":"vicut","enterFrom":"new_image","product":"vicut","region":"SE","capability_name":"capcut_image_text,capcut_photo_editor"}","source_type":"vicut"}

На 22.06.2026 година во 20:22 часот во СВР Куманово било пријавено нарушување на јавниот ред и мир на улицата „Иво Лола Рибар“ во Куманово. Според информациите од полицијата, по претходно недоразбирање во сообраќајот, две лица физички го нападнале А.М. (22) од Куманово.

Рома Прес дознава дека станува збор за Алиџан Мемети, млад припадник на ромската заедница, кој по бруталниот напад се здобил со тешки телесни повреди, скршеници по телото и лицето и се наоѓа во сериозна здравствена состојба во Државна болница.

Иако од настанот помина извесно време, според нашите информации, сторителите се уште не се пронајдени. Дополнително загрижува фактот што нападот се случил во близина на колонијален дуќан, каде што најверојатно постојат видео-снимки кои би можеле да помогнат во идентификувањето и пронаоѓањето на напаѓачите. Зошто до денес не се идентификувани сторителите?

Роднините и пријатели на Алиџан, очекуваат дека правдата нема да се селектира и очекуваат од надлежните институции целосно расветлување на случајот, брза и ефикасна истрага и изведување на сторителите пред лицето на правдата.

Ниту еден млад човек не смее да биде претепан до степен да се бори за своето здравје, додека одговорните остануваат недостапни за органите на прогонот.

Anglal trin dive mardo o 22 bersengo Alidjan Memeti, taro Kumanovo. Sar so vakerga o bilteni taro MVR akale na halovibnaske resarga taro nasaburluko ko sobrakaj.
Numa telal amare haingoja, kana kergme lafi e pashe familijaja taro Alidjan, vakerdo amenge so vov rodinga o vordon soj anglal oleste te cidelpes, te shaj vov nakhel pe vordoneja thaj te na pandelpes o drumo. Numa, e duj manusa save sine avere vordoneja angli leste, akana na pindarde iklile taro vordon thaj phravge maribna upral oleste.

O Alidjan, taro akava pravdo maribe duj djene upral jekh, pagena olestar rebro, ko bedeni perdo modripe, muj ćhindo thaj andruno ratvalipe. Akale bare atakoske savo si kerdo vakerna so panda nane arakhle e manusa save kerge o maribe upral oleste.

Okola so djanena o than e maribnaske sa kerdo anglal jek pendardo dukjani kinobikinibnasko, savo isiole peskoro video arakhipe, thaj ćhivelapes o pućhipe – soske palo odoborom dive panda nane arakhle e manusa?
I Familija thaj o javnost rodela sigo te arakenpes e manusa thaj te iklon anglal adelati thaj te den peskkro djevapi.

Roma Press, aćhovela te dikhel sar ka agorinel sasti ćipota(slućaj).

Правда за Алиџан Мемети! Насилството мора да биде санкционирано!

Hazri kerga: Sevgul A.- Roma Press

Agoringa o 6-to maśkarthemutno boksersko turniri,,Miroslav Petrović..

{"source_type":"vicut","data":{"enterFrom":"new_image","product":"vicut","appVersion":"18.1.0","os":"ios","source_type":"vicut","editType":"image_edit","pictureId":"E37E9F2D-673A-4AEE-BA8D-F0FBAA047B43","region":"SE","client_key":"aw889s25wozf8s7e","source_platform":"mobile_1","capability_name":"capcut_photo_editor,capcut_image_text"},"tiktok_developers_3p_anchor_params":"{"product":"vicut","appVersion":"18.1.0","source_type":"vicut","editType":"image_edit","os":"ios","source_platform":"mobile_1","region":"SE","enterFrom":"new_image","pictureId":"E37E9F2D-673A-4AEE-BA8D-F0FBAA047B43","capability_name":"capcut_photo_editor,capcut_image_text","client_key":"aw889s25wozf8s7e"}"}

Bare hośibnaja thaj ki śukar sportikani atmosfera agoringa o Šovto maśkarthemutno boksersko turniri ,,Miroslav Petrović”, savo ikerdilo ko atareskoro plośtadi ko Kumanovo.Ko akava turniri lele than 13 phuvja: Makedonija,Srbija, Slovenija,Albanija, Bugarija, Turcija, Ungarija, Romanija,Moldavija, Italija, Germanija, Belgija thaj Kazahstan, olengere avibnaja denge ko ďjandipe so śaj te vakerelpes akava turniri maśkarthemutno thaj bari manifestacija.

Boksersko klubi Kumanovo, lingardo taro sasto timi thaj o Samet Salievski, panda jekvar dokažinge bash i dis Kumanovo so ovela lingarutno dis, ko sajdipe o sport thaj keribe ućo nivelo taro manifestacie.

Organizatorenho timi bichavela baro oven saste djinko savore so lele than, sa okola save denge dumo ki manifestacija, komuna Kumanovo, donatorija, infividualcija thaj avera. Olengere ikeribnaja panda hekvar denge amen dumo te sikava i dis Kumanovo sar sportikano than savo ďivlarela thaj sajdinela i kultura thaj o sport.

Mediumsko pokroviteli sar sakova bers hem akavada bers o Timi taro ,,Roma Press”.

Со голем успех и во одлична спортска атмосфера заврши Шестиот меѓународен боксерски турнир „Мирослав Петровиќ“, кој се одржа на градскиот плоштад во Куманово. На турнирот настапија боксери од 13 држави: Македонија, Србија, Словенија, Албанија, Бугарија, Турција, Унгарија, Романија, Молдавија, Италија, Германија, Белгија и Казахстан, потврдувајќи го меѓународниот углед и значење на оваа спортска манифестација.

Боксерскиот клуб Куманово, предводен од целиот организациски тим и поддржувачите на претседателот Самет Салиевски, уште еднаш покажа високо ниво на организација и посветеност во развојот на боксот и спортот во градот.

Од организаторскиот тим БК- Куманово, упатија голема благодарност до Општина Куманово за поддршката и препознавањето на значењето на спортските настани кои го промовираат Куманово како спортски центар во регионот.

Им благодариме и на сите спортисти, тренери, судии, гости и љубители на боксот кои со своето присуство придонесоа овој турнир да биде вистински спортски спектакл и празник на боксот, укажуваат од организаторскиот тим.

Како и секоја година медиумски покровител ,,Рома Прес”. БК-Куманово продолжува посветено да работи на создавање нови спортски успеси и афирмација на младите таленти.

Hazri kerga: Nedmedin A.Fatmir M.- Roma Press.

Рамуш Муарем – Цирко: Гласот на ромската заедница кој остави длабока трага

{"source_type":"vicut","data":{"capability_name":"capcut_image_text,capcut_photo_editor","region":"SE","pictureId":"536664A7-D912-4B89-BD46-76A6B6073CC7","source_type":"vicut","client_key":"aw889s25wozf8s7e","product":"vicut","enterFrom":"new_image","source_platform":"mobile_1","os":"ios","appVersion":"18.1.0","editType":"image_edit"},"tiktok_developers_3p_anchor_params":"{"enterFrom":"new_image","region":"SE","product":"vicut","os":"ios","appVersion":"18.1.0","capability_name":"capcut_image_text,capcut_photo_editor","source_type":"vicut","pictureId":"536664A7-D912-4B89-BD46-76A6B6073CC7","source_platform":"mobile_1","editType":"image_edit","client_key":"aw889s25wozf8s7e"}"}

Ramuś Muarem- Cire sine jek taro bukarne manuśa. Energija savi lingarela ola ki peste thaj buvlatela ole dji sekaste, kamela sa te vakerel bash o djivdipe so nanaj sa kalo. Cire savo sine sa berśencar pinďautno maśkar o manuśa prekal peskoro berśengo buthi kjeripe ko mediumija, humorija, biradjako sektori, śoumeni thaj aver.

Oleskoro maj baro pindjaripe maskar i publika thaj o medie, thavdela panda but ćirla kana iklovela jekhe pinďarutne kviz emisijaja ki tv. BTR anavkerdi sar Cirkoteka. Ki akaja emisija resarela o paśipe e publikaja, ko humor thaj ki zabava savo ovela – na bisterdo muj maškar o dizutne. Palo odova serijalija, thaj serijalija humoristicna prekal pumaro muzicko thaj humorosticno timi ,,AJGARA BEND”. Jek vakti taro peskoro mediumsko buthi kjeribe avela sar djeno ko timi tari tv.Šutel, thavdela seriozno temencar taro rodlaribnasko zurnalistibe (istrazuvacko novinarstvo), emisie thaj ko jek vakti hem o humor.

But manuśa djenana, o Cire na sine samo manuś savo kamela te kerel buti ko mediumija, vov sine hem manuś savo phravde vakerela sine bash sa o nepravde save kernapes upral e Roma, askeri bash o hakaja e Romengere, sakana shaj te dikele ko avgo tana ko vazdipe thaj pućipe e Roma ki Makedonija thaj buvleder.

Baś miri bah, nane nikana te bistrav o bersengere vaktija nakhavde oleja ki buti sar kolega, sar avdive ikerava ki godi o Cire, sine manus pe kaste shaj pakjaja, shaj kereja buti oleje, ko jek monenti ka ove but seriozno thaj ka sikhlove olestar numa, isi momentija savencar isi to muj te dukhal taro hasajbe, odova sine amaro Cire. Aćhoveja amenge ko gnde sar manuś – savestar shaj sine but te sikhlova ama hem te dajandina jek avereste.

Рамуш Муарем-Цире беше вреден и прекрасен човек. Енергијата што ја носеше со себе и ја ширеше меѓу луѓето даваше надеж дека нештата не се толку темни. Цире кој со години беше препознатливо лице на ромската заедница и еден од најгласните застапници за правата и еднаквоста на Ромите во Македонија.

Цирко беше најпознат како автор и водител на добро познатата телевизиска емисија „Циркотека“, која се емитуваше на ТВ БТР и стекна огромна популарност кај гледачите. Неговиот специфичен хумор, непосредноста и автентичниот пристап кон луѓето ја направија емисијата една од најпрепознатливите во ромските медиуми. Многу од урнебесните моменти, гафови и интересни интервјуа од „Циркотека“ и денес се споделуваат на социјалните мрежи и предизвикуваат насмевки кај публиката.

Во текот на својата кариера, Цирко беше дел и од тимот на Шутел телевизија, каде продолжи да работи на новинарски и истражувачки содржини, истовремено негувајќи го својот препознатлив хумористичен стил. Неговата работа беше насочена кон теми важни за секојдневниот живот на граѓаните, а особено кон проблемите и предизвиците со кои се соочува ромската заедница.

Тие што добро го познаваат Рамуш Муарем, тој не беше само телевизиски работник и забавувач. Тој беше и истакнат општествен активист, човек кој без страв зборуваше за неправдите и дискриминацијата, постојано барајќи поголема еднаквост, почитување и вклученост на Ромите во општествениот живот. Преку своите јавни настапи и медиумски проекти настојуваше да ги поврзе луѓето, да ги надмине предрасудите и да придонесе за подобро меѓусебно разбирање.

Неговото заминување претставува голема загуба за македонското новинарство, медиумската сцена и ромската заедница. Зад себе остави богато наследство исполнето со хумор, човечност, професионалност и борба за подобро општество.

За моја среќа и чест, имав можност да соработувам со Цирко не само како колега, туку и како човек на кој секогаш можеше да му се довериш. Беше искрен, добронамерен и секогаш подготвен да помогне, без разлика на околностите. Во него не гледав само професионалец и борец за правата на заедницата, туку и вистински пријател кој знаеше да сослуша, да даде совет и да биде поддршка кога е најпотребно. Таквите луѓе ретко се среќаваат, а нивното заминување остава празнина што тешко се пополнува.

Hazri kerga: M-r Sevgul A.-Roma Press

Амди Бајрам – живот посветен на афирмацијата на ромската заедница

Kana kerlapes lafi bash politicko historija e Romengi ki Makedonija, nane śhajipe te na anavkerelpes o anav taro Amdi Bajram. Bash pobuter roma ov achovela jek taro maj pinďarutne liderija maśkar ko Roma, savo pobuter decenie aćhilo aktivno ko politićko thaj sasoitnipnasko djivdipe ki them.

Amdi Bajram, tano bijando ko 30 Avgusto 1956 bers, aso nakhela i dunja ko 24 Oktomvri ko 2020 bers. Agorinela maśkarutni kinobikinibnasko obrazovanie, thaj sar terno thavdela te kerel buti trgovijaja, tari tikori trgovija resarela dji ko maj pindarutne biznismenija ki them thaj avrijal, resarela dji ki fabrika bashi śeja ,,Šuteks”.
Peskoro politikano aktiviribe thavdela sar maj anglal biznismeni savo khuvela te del dumo ko avgo politicko dvizene maskar ko Roma, ko vakti e radjalibnaske taro Faik Abdi thaj o PCER, pallo adava khuvela oleske i mangin thaj o valanibe te khuvel ki politika thaj registririnela peskiri partija thaj ovela djeno tari politika.

Ikjerava ki godi ko jek moro intervju e Amdi Bajrameja vakerga: Moro  kuvibe ki politika sa ko vakti taro Faiko, mangipnaja te dav dumo, te śaj jek dive dikava e Romen te oven jekh sa e avere etnikumencar. Leskiri mangin na sine te ovel vidlivo, sar so vakerga amenge kugum ki politika te dav mandar sa, kobor shaj te dav dumo thaj jek dive te dikav e Romen  ko sistem e drzavako.

Amdi Bajram avgo fori khuvela sar prateniko ko Sobranie ko 1994 bers, aso anglal akava duj bers registririnela i partija Sojuzi e Romengiri sar politicko subjekti ki them, palo akava periodi o Amdija ovela pase trin decenie aktivno ki politika, thaj odova sakone radjaja(vlasteja), vakerlapes sine – kotar kuvela o Amdija atar ovela i Radja(ďjokeri).

Sar prateniko sine aktivno ko sa e komisie taro Sobranie, savenge panda besena podatokoja, politicko zalozba dela te khuven o avgune policajcija ko MVR, javno thaj rastrakiri administracija te oven roma, dejbe dumo ko jekajek te resel e romengoro hango ki them. Nasti te na andinenpes e kulturna manufestacie save kernapes ko sajdipe amari kultura, tradicija thaj obicaj, jek taro hem bare muzicka nastanija acavela baro beani o Evropsko Bal savo avdive lingarela oleskkro anav Amdi Bajram. E Roma ikjerena ki pi godi, peskere naj bare finasijake dumeja o Amdija kjerela i avguni Romani Ðamija,, Amdi Paśa”, kaske vakerlapes jek taro  najśukar ďjamie ki dis Skopje.
But isi te hramonelpes bash o Amdi Bajram, ko thavdipe teleder pobuter drabaren ki Makedonikani ćhib.

Кога се говори за политичката историја на Ромите во Република Македонија, невозможно е да не се спомене името на Амди Бајрам. За многумина припадници на ромската заедница тој останува запаметен како една од најпрепознатливите, највлијателни и најпочитувани личности, човек кој повеќе од три децении беше активен учесник во политичкиот и општествениот живот на државата.

Амди Бајрам е роден на 30 август 1956 година во Скопје. Завршил средно трговско образование, а уште во младоста започнал да се занимава со трговија и претприемништво. Кога укажуваме за неговата деловна активност таа постепено се развивала, при што станал сопственик и раководител на повеќе компании, меѓу кои најпозната беше текстилната фабрика „Шутекс“. Во јавноста беше препознаен како успешен бизнисмен кој своето економско влијание го користеше и за поддршка на бројни активности во ромската заедница.

Се сеќаваме на неговото вклучување во јавниот живот започнува преку поддршката на првите организирани политички движења на Ромите во Македонија. Имав чест на едно интервју со Амди Бајрам, да ми потврди дека неговото вклученост во политиката беше во периодот со Фаик Абди и Партијата за целосна еманципација на Ромите (ПЦЕР), тогаш ги поставуваа темелите на современото ромско политичко организирање, Амди Бајрам активно ги поддржуваше нивните заложби со активно вклучување но, и со финансиска поддршка.  Токму тоа претставуваше почеток на неговата политичка определба – Ромите да добијат поголема застапеност, видливост и рамноправност во македонското општество.

Во 1994 година за првпат беше избран за пратеник во Собранието на Република Македонија, а две години подоцна го формира Сојузот на Ромите од Македонија, политичка партија која со децении остана препознатлив политички претставник на ромската заедница. Како претседател на партијата и пратеник во повеќе парламентарни состави, Бајрам успеа да остави длабока трага во политичкиот живот на државата, секогаш и во секое време беше дел од властта.

Имено, се признава дека неговата политичка кариера е една од најдолгите меѓу претставниците на ромската заедница во Македонија и пошироко. Во текот на повеќе парламентарни мандати беше член на бројни собраниски комисии и парламентарни групи за соработка со други држави. Во собранието се уште постојат податоци за неговата  активност во Комисијата за односи меѓу заедниците, Комисијата за труд и социјална политика, како и во телата кои се занимаваа со заштита на човековите права и слободи.

Кога говориме за Ромите и колективната меморија, Амди Бајрам најмногу се поврзува со борбата за поголема застапеност на Ромите во институциите на системот. Тој беше меѓу првите политичари кои јавно укажуваа на потребата од вработување на Роми во полицијата, јавната администрација и државните институции. Неговите иницијативи придонесоа во периодот по осамостојувањето на Македонија да се отвори процес на постепено зголемување на присуството на Ромите во јавниот сектор, што многумина го сметаат за почеток на една нова ренесанса во општествената афирмација на ромската заедница. Посебно место во неговото општествено и хуманитарно дејствување зазема и изградбата на џамијата „Амди Паша“ во Општина Шуто Оризари. Џамијата е изградена со значителна финансиска поддршка на Амди Бајрам и претставува еден од најпрепознатливите верски објекти во општината.

Покрај политиката, Бајрам посветуваше значително внимание и на зачувувањето и промоцијата на ромската култура, традиција и музика. Поддржуваше бројни културни манифестации, фестивали и настани преку кои ромската култура стануваше препознатлива не само во Македонија туку и надвор од нејзините граници. Особено значајно место зазема Европскиот бал, кој со текот на годините прерасна во еден од најпознатите ромски културни настани во регионот и Европа. Денес, многу од тие иницијативи продолжуваат да живеат како дел од неговото наследство, и во негова чест Европскио бал е денес препознаен како ,, Амди Бајрам”.

Амди Бајрам беше препознаен како политичар кој без разлика на политичките околности настојуваше да обезбеди ромскиот глас да биде слушнат во институциите. За едни беше контроверзен, за други харизматичен и непосреден, но за мнозинството Роми останува симбол на политичката борба за еднаквост, застапеност и достоинство.

Неговата смрт на 24 октомври 2020 година претставуваше голема загуба за ромската заедница во Македонија и пошироко. По повеќе од 25 години активно политичко дејствување, зад себе остави политичко наследство кое и денес претставува значаен дел од историјата на ромското политичко организирање во државата.

Кога се зборува за ликот и делото на Амди Бајрам, малку се зборува за човекот кој од бизнисмен прерасна во еден од најпрепознатливите ромски политички лидери во Македонија. Неговото име останува поврзано со долгогодишната борба за политичка афирмација, институционална застапеност и културна промоција на ромскиот народ, оставајќи траен белег во современата историја на Република Македонија.

Hazri kerga:M-r Sevgul A.- Roma Press

Од медицината до јавните политики: придонесот на д-р Бајрам Берат

Avdive hramonaja bash o D-r Bajram Berat jekt taro manuśa ki ponevi historija savo mukhla beani ki Makedonija, pindardo sar doktori, aktivisti thaj politicko lideri. Achovela amenge ani godi maskar o avgune doktorija Rom, savo agoringa ko medicinako fakulteti ki Makedonija, putribnaja o drumo bash o neve generacija ko vazdipe i edukacija maskar e Roma.

Pali agorime studie ki medicicina ki them Makedonija, thaj voeno medicina ko Belgrad, peskiri doktorsko buti thavdela ki Jugoslavijaki narodno armija (JNA), sinele ćini Kapetan I klasa. Ko adava vakti phergovela bare ďjandipnaja ki buti ko askerluko sar thaj arakhibnaske službe, krize thaj aver.

Palo adava sa peskoro bukjarno ďjandipe  anela-ole ki them Makedonija, tadani olekskri buti thavdela ko jekhajek vakti sar doktori, aktivisti, numa hem sar politicko dvigateli ko vazdipe o politikano jekhajek lejbe than ko institucie e Makedonijake, sebepeja te oven dikhle hem o Roma andre. Ko jekh momenti kerela buti hem oleskiri abmolanta ko Šuto Orizari, bukarno ko kotor MVR, sar thaj lideri ki politicko partija PIR- Partija bash integracija e Romengiri.

Adala so hari pobuter pendarena e D-r Berate, ka vakeren so sine principielno ama hem savo mangela sine o niće (redo) thaj i disciplina. Setinavaman sar avdive, ko palune berśa oleskoro manglo than beśibnasko sine ko ,,Den i Nokj” ka beśa oleja thaj sasto vakti ka kjerel lafi bash o bezbednost ki them thaj ki zaednica, politikane teme vakerindor sar te vazdelpes o romanipe maśkar amende te ova sar sa o avera.

D-r Berat – aćhoveja ki amari gnd(misla) sar manuś savo sakana manglan te bajrol i edukacija ko Roma, thaj te ova paśakerime.

Д-р Бајрам Берат е една од најзначајните личности во современата историја на Ромите во Македонија, познат како лекар, општествен активист и политички лидер. Тој останува запаметен како првиот доктор Ром кој дипломирал на Медицинскиот факултет во Република Македонија, отворајќи пат за поголемо учество на Ромите во високото образование и професионалниот живот.

По завршувањето на медицинските студии и Воената медицинска школа во Белград, својата професионална кариера ја започнал како воен лекар во Југословенската народна армија (ЈНА), каде служел со чин капетан прва класа. Во текот на службата стекнал значајно искуство во воената медицина и управувањето со кризни состојби.

Тие што добро го познаваат, беше човек од принципи и дисциплина, го паметам како денес, говоревме со часови во неговото омилено место,, Ден и Ноќ”, секогаш на прв план му беа темите – безбедноста и  политичка положба на Ромите во Македонија. Д-р.Берат бил ангажиран и во институциите на државата, како дел од безбедносните структури на Министерството за внатрешни работи и како заменик-координатор за интегрирано гранично управување при Владата на Република Македонија, придонесувајќи во областа на безбедноста, миграцијата и меѓуинституционалната соработка.Во текот на својата професионална кариера, д-р Бајрам Берат поседуваше и приватна амбуланта во Шуто Оризари, преку која активно придонесуваше за унапредување на здравствената заштита и благосостојбата на локалното население.

Во периодот од 2006 до 2016 година бил претседател на Партијата за интеграција на Ромите (ПИР), каде активно се залагал за унапредување на правата, интеграцијата и еднаквоста на Ромската заедница. Неговото политичко дејствување било насочено кон развој на инклузивни политики, социјална правда и подобрување на општествената положба на Ромите во Македонија.

Д-р Бајрам Берат остави значајно наследство како лекар, државен службеник и политички двигател. Неговиот живот и работа претставуваат пример за посветеност кон образованието, институционалниот развој и афирмацијата на Ромите во македонското општество.

Ромите ќе го паметат д-р Бајрам Берат како пионер во образованието, првиот доктор Ром во Македонија и човек кој својот професионален и општествен ангажман го посвети на напредокот на заедницата.

Hazri kerga: M-r Sevgul A.-Roma Press

Проф. д-р Трајко Петровски (1952–2020)

{"tiktok_developers_3p_anchor_params":"{"source_type":"vicut","region":"SE","product":"vicut","pictureId":"10B4778D-BF7E-4FB0-8CC0-FC07CDB58732","client_key":"aw889s25wozf8s7e","source_platform":"mobile_1","editType":"image_edit","os":"ios","capability_name":"capcut_photo_editor,capcut_image_text","enterFrom":"new_image","appVersion":"18.0.0"}","data":{"enterFrom":"new_image","os":"ios","client_key":"aw889s25wozf8s7e","appVersion":"18.0.0","source_platform":"mobile_1","source_type":"vicut","editType":"image_edit","pictureId":"10B4778D-BF7E-4FB0-8CC0-FC07CDB58732","product":"vicut","capability_name":"capcut_photo_editor,capcut_image_text","region":"SE"},"source_type":"vicut"}

Thavdaja hramovibnaja bash manuśa save mukhle horipe ko amaro buvlaripe thaj afirmiribe e Romane jekinake ki Makedonija.
Prof. d-r Trajko Petrovski sa jek taro manuśa savo sasto djivdipe kerla rodipa, khedipna sar avtori intelektualco ko arakhibe o majbaro barvalipe romengo olengi kultura, tradicija, ćhib thaj o folklor. Kerla buti ko instituti bash folklor,,Marko Cepenkov” thaj peskere bukjaja mukhla beani ko arakhipe i romani kultura.

Adala save pindarena e Trajko, bash leske ka vakeren but mirno manus, numa but educirime, shaj vakeraja oleske so nakavga maj hari śtar decenie ko khedibe sa adava soj romanipe, tereneski buti, rodipe thaj sa adava so arakhla dokumentiringalen havlarde lilencar save achovena sar barvalipe ki Romani historija.

Kana keraja oleske lafi thaj bash oleski buti shaj tromakerdo te vakera isi ole but lila hramome, studie, zbirke, poezije, alavari ki Makedonikani-Romani chib, lila bash barvali historija Romenhi, tradicija, kultura thaj bash o Romano folklor. Kana sa akava manus ka khedel ko jek than tadani vakerlapes salde oleske jek but baro than ko okova veko te ovelle, sebepeja so mukela palli peseste baro historikano momenti, savo ka achol pal decenie e Romane barvalibnaske anavkerimo ,,Romano kulturako nasledstvo.

Продолжуваме со претставување на личности кои оставија длабока трага во развојот и афирмацијата на ромската заедница во Македонија.

Проф. д-р Трајко Петровски беше еден од најзначајните истражувачи, автори и интелектуалци посветени на проучувањето, зачувувањето и промоцијата на ромската култура, традиција, јазик и фолклор. Како научник и долгогодишен истражувач во Институтот за фолклор „Марко Цепенков“, тој го трасираше патот за идните генерации истражувачи на ромското културно наследство.

Тие што добро ја познаваат работата на Петровски, речиси четири децении посветена работа, спроведе бројни теренски истражувања, објави книги и научни трудови и даде непроценлив придонес во документирањето и заштитата на традиционалната култура на Ромите во Македонија. Неговата работа не беше ограничена само на науката – тој активно придонесуваше и за развојот на општествениот живот, образованието и културната афирмација на ромската заедница.

Имено, тој својата истражувачка работа, како проф. д-р Трајко Петровски остави богато книжевно и научно наследство преку бројни книги, студии, збирки на ромски народни песни и приказни, како и значајни трудови за историјата, фолклорот и културата на Ромите. Тој даде особен придонес во развојот и стандардизацијата на ромскиот јазик преку изработка на граматика на ромскиот јазик, учебници за учениците на ромски јазик и култура, како и преку објавувањето на македонско-ромски и ромско-македонски речник. Неговите дела и денес претставуваат важен извор за изучување, зачувување и афирмација на ромскиот јазик и културно наследство.

Со почит и благодарност, неговите дела остануваат трајно сведоштво за богатството на ромската култура и инспирација за идните генерации да продолжат да го негуваат и развиваат својот идентитет.

Hazri kerga:M-r. Sevgul A.-Roma Press

Проф. Шаип Исени – пионер на ромската афирмација и просветител

Profesori Šaip Iseni (1942) jekh taro sajdime ki historija e Romane jekinake ki Makeodnija. Bijando tano ko Bujanovac, aso peskiri misija thavdela hramovibnaja sar studenti ko Pedagosko fakulteti ko Belgrad.
Panda ko adava vakti kamela te lel than ko sasoitnipnasko thaj politikako aktiviteti ki ćirutno Jugoslavija.

Ki dis Skopje resarela paśe ko 1960 bers, thaj ivela bukarno sikhlovutno ko pobuter siklane ki dis Skopje, aso maj but aćhovela sar direktori ki siklana “Phralja Ramiz thaj Hamid” ko Šuto Orizari. ko oleskkro vakti akaja siklana ovela pinďardi sar jek taro disciplinirime, ko vakti thaj bajrovipe taro hramome chave siklovibnaske.

Numa o Šaip Iseni, upral so sine fokusirimo ki edukacija sa thaj ďenontaro politikano djivdipe, sine konsilieri ki dis Skopje, djeno taro terne strukture ko SFRJ,aso ked putrelapes i partija PCER resarela thaj generalno sekretari. Vov sine jek taro djene kinkodifikacija e romane ćhibjake, dejbaja dumo ko arakhipe thaj buvlaribe e romane ćhibjake.
👉Teleder drabaren ki Makedonikani ćhib.
Професор Шаип Исени (1942)е една од најзначајните личности во историјата на ромската заедница во Македонија. Роден во Велики Трновац, Бујановац, својата мисија за унапредување на положбата на Ромите ја започнал уште како студент на Педагошкиот факултет во Белград, активно вклучувајќи се во општествените и политичките процеси во тогашна Југославија.

По доаѓањето во Скопје во 1960-тите години, работел како наставник и педагог во повеќе училишта, а најголемиот белег го оставил како долгогодишен директор на ОУ „Браќа Рамиз и Хамид“ во Шуто Оризари. Под негово раководство, во неговото владеење училиштето станало препознатливо по својата посветеност кон образованието на ромските деца и нивната поголема вклученост во образовниот систем.

Покрај просветната дејност, Шаип Исени бил активен и во политичкиот живот, како советник во Град Скопје, учесник во младинските структури на СФРЈ и подоцна генерален секретар на ПЦЕР. Исто така тој бил и еден од учесниците во процесот на кодификација на ромскиот јазик, давајќи значаен придонес во зачувувањето и развојот на ромскиот идентитет.

Запаметен е како човек на дисциплина, знаење и визија, кој целиот свој живот го посвети на образованието и општествената афирмација на ромската заедница. Неговото дело останува трајна инспирација за идните генерации.

Имено, денес неговото наследство продолжува да живее преку генерациите ученици, наставници и активисти кои ги следат вредностите што тој ги застапуваше – знаење, дисциплина, достоинство и посветеност кон заедницата.

Hazri kerga: m-r. Sevgul A.- Roma Press

Потсетување на ликот и делото на професор Шаип Јусуф

Avdive bare sajdipnaja pendarkeraja tumen e bukjaja taro profesor Šaip Jusuf- manuś savo peskkro sasto djivdipe mukhla ko vazdipe i edukacija, afirmiribe  thaj buvlaribe i Romani ćhib thaj kultura.

Kana kerelapes lafi bash o Šaip Jusuf, nane nikana dosta te hramonelpes oleske thaj bashi sa adava so kerga e romane zaednicake, hramonga but pustika ki Romani chib, alavari savo panda ikjerenape prekal oleste o profesorija ki peskiri buti. Adala so pindarena ole, ka ikjeren ki tumari godi kana o Šaip ka kjerel lafi bash amari dajaki phuv INDIJA, ćhib, tradicija tadani ov ďjanela sine but te rovel.

Bijando tano ko 1933 bers ki dis Skopje, panda sar poterno halilo kaj bash o Roma maj valanutne tano te oven ko edukacijako proces, te sikhloven thaj te bajraren peskkro djandipe. Lela than ko sa e kedipna save sa organizirime bash e Roma ko vakti panda e ćirutne Jugoslavijake, mangindor te arakhelpes i chib thaj i kultura e Romengi.

Šaip Jusuf sa mirno rom, numa kana vakerla bash o Romanipe, tadani kamela sa te šunen savore bash amari barvali historija e Romengi. Baś adava sebepi, avdive bare sajdipnaja  piravela olesko anav i maśkarutni sikhlovni ki komuna Šuto Orizari – Šaip Jusuf.

Денес со особена почит се потсетуваме на ликот и делото на професор Шаип Јусуф – човекот кој целиот свој живот го посвети на образованието, афирмацијата и развојот на ромскиот јазик и култура.

Роден во Скопје во 1933 година, Шаип Јусуф уште од младоста ја препозна важноста на образованието како најсилна алатка за напредок на ромската заедница. По завршувањето на своето образование, работеше како професор и воспитуваше генерации ученици, оставајќи неизбришлива трага во образовниот процес.

Имено, неговото име и дело е нераскинливо поврзано со развојот на ромскиот јазик во Македонија. Тој е автор на првата ромско-македонска азбука и речник, дела кои и денес претставуваат значајна основа за наставниците, учениците и сите истражувачи на ромскиот јазик. Неговиот научен и просветен труд придонесе ромскиот јазик да биде зачуван, изучуван и пренесуван на идните генерации.

Професор Јусуф активно учествуваше и на најважните конгреси и собири поврзани со ромскиот идентитет и правата на Ромите уште во времето на поранешна Југославија, давајќи значаен придонес во борбата за признавање и афирмација на ромскиот народ.

Кога говориме за Шаип Јусуф, тој беше тивок, скромен и достоинствен човек, а пред се многу почитуван професор, тој зад себе остави богато наследство кое продолжува да живее преку неговите дела и преку сите оние кои учат од неговиот труд.

Неговото име никогаш нема да биде заборавено. Како траен знак на благодарност и почит, средното училиште во Шуто Оризари гордо го носи неговото име – „Шаип Јусуф“.

Вечна слава и благодарност за се што направи за ромскиот јазик, образованието и ромската заедница.

Hazri kerga: M-r Sevgul A.- Roma Press

Бислим Музафер – О Пхуро

Avdive iranajemen ki gnd taro Bislim Muzafer- O Phuro, avtori, dramaturgo, muzikologo thaj anglal sa sine manuś savo sine ole posebnikani darba bash talenti bizo granice. Sakana vakerla sine kana kerlapes lafi giljake, poezijake, dramake, ďjakerela sine inspiracija taro Devel. Tadani kana ka osetinel sine ki peste adaja sila tadani lela o kalemi thaj o lil – hramonela.

Sarinen saven sine olen shajipe te keren buti e Muzoja, anglal djanena sine savo teksti te len olestar adaja ka ovel ikerdi thaj ka ovel hit ko berś. But gilavutne panda djivdinena taro oleskere purane hramome gilja, thaj salde agaar oleskoro anav djivdinela prekal adala gilja.

O Phuro- Muzo, mangela sine but i Romani chib, garavelala sine ano peste sar jek taro maj vredno buti, sineman śhajipe te ovav leja ko paśipe te śunavle thaj te sikhlova olestar. Sar avdive ikjerava ki mi godi keda vakerga mange, akala – lafjojra tane amaro barvalipe, rodinge mandar te davlen sa o khedime romane lafjojra thaj te ćhiven olen ko jek lil sar lavurnik, alavari, rećniko me na manglum – djaneja Soske? E Devleskkro barvalipe na biknelapes.

Bislim Muzafer- O Phuro, anglal ko jakha e dizutnenge sine ćhorolo manuś, numa oleskiri buti ko arakhipe i chib, gilji, kultura thaj tradicija kerelale sine o hem barvalo manuś ko Sumnal. O Devel te deltut śukar than ko ahireti.  Nikana nasijan bisterdo taro okola save djanena toro bukarno vrednost e zaednicake.

Бислим Музафер, меѓу народот познат како Музо – О Пхуро, беше автор, драматург, музиколог  и пред сe човек надарен со исклучителен талент. Често знаеше да каже дека за секое свое дело – било да е песна, поезија или драмски текст – чекал инспирација како божја објава. Дури кога ќе ја почувствувал таа внатрешна сила, седнувал и го создавал текстот.

Секој што имал можност да соработува со него знаел дека кога ќе добие песна напишана од Музо, таа сигурно ќе стане хит и ќе биде прифатена од народот. Истото важеше и за неговите драмски дела, ги паметиме како да беше тоа денес, уште пред да бидат поставени на сцена се знаеше дека ќе остават силен впечаток кај публиката и ќе бидат наградени за својата оригиналност и уметничка вредност.

Имав чест да бидам во негова близина, да го слушам секој негов збор, беше тивок, достоинствен и со силен карактер, но некогаш знаеше да биде и избувлив. Иако најголем дел од животот го помина во тешки економски услови, никогаш не се жалеше. Знаеше да рече: Од оваа работа не сакам да станам богат. Така сакал Господ. Ако од Него барам пари, тогаш нема да добијам добри текстови.

Среќни сме што имавме можност да седиме со него, да разговараме, да учиме и да соработуваме. Неговата најголема љубов беше зачувувањето на вистинскиот ромски јазик, без непотребно преземање зборови од други јазици. Целиот свој живот ги собираше старите ромски изрази и зборови, внимателно запишувајќи ги во обична тетратка. Кога му беше понудено неговиот труд да биде објавен како речник на ромскиот јазик, тој одби, велејќи дека Божјиот дар не се продава за материјална корист.

Тоа беше ликот на нашиот незаборавен Музо – О Пхуро.

Не смееме да заборавиме дека голем дел од најпознатите ромски песни и хитови кои со децении се слушаат и денес го носат неговиот печат. Речиси секогаш кога ќе се слушнеше добра песна, луѓето знаеја дека текстот е напишан од Музо.

Тој неуморно работеше на негување и проучување на ромскиот јазик, културата и обичаите. Беше надарен и за пеење, а неговите текстови често веднаш добиваа музичка форма во неговиот препознатлив стил.

Затоа, Музафер Бислим – Музо, О Пхуро, ќе остане засекогаш запаметен во ромската заедница како еден од најголемите чувари на ромскиот јазик, култура и музичко творештво.

Hazri kerga: M-r. Sevgul A.- Roma Press

- Reklam -

KOLUMNE